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第五十一章 再上征途

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顾承起身,向五鼎一拜。

天界天皇镜无主,地界本源化大日,人界能相对平安,亦是人族先烈的牺牲与奉献,才有如今的局面。

同时,顾承也明白了人皇座甘愿融入剑中,得到人界本源全力支持的因由。

人皇座本源遭窃,乾坤鼎分裂,人皇剑是人界本源的第三具“躯壳”,应付大劫的关键。

“掀起灭世洪水的存在,与将归墟变为混沌魔神墓地的,十之八九是一位!”

顾承面色无比凝重:“若与道祖为敌,三位圣皇陛下可有对策?”

此世乃仙武,从原本的无双境,现在的通天境开始,凡人就能接触本源之力。

天罡三十六变大神通,地煞七十二变小神通,都有些许的运用,哪怕只是一丝皮毛。

从通天到圣仙再到混沌,三大境界,就是对本源之力的接触、运用与驾驭,步步加深。

那么归元至境与混元道境,同为驾驭本源之力,为何差距极大?

因为同样是驾驭,前者是四两拨千斤的技巧,后者则是不含花俏的硬实力。

大道之祖,万劫不灭,即便三界在末法大劫下毁去,他们都能用内在本源,开地水风火,重现天地。

顾承自忖人界提升再快,也没办法在现阶段敌对道祖。

妖皇化身瞒不过道祖,顾承得东皇钟,以日月星周天神禁镇归墟,破坏图谋,还准备取回九鼎,简直是针锋相对,伐天之战中,灭世大敌的出手可能性极高。

如三皇所言,这确实是最大的凶险所在!

有解决之法吗?

希望渺茫!

三皇为炼乾坤鼎,牺牲了自身的神器,也断绝了成道之路,虽是归元至境的大能,却不及西王母、后土娘娘、陆压、孔雀大明王菩萨之流,大致与玉清十二金仙相当,如何能与道祖抗衡?

除非女娲娘娘留下后手!

果不其然,伏羲开口:“灭世洪水后,娘娘踏上超脱之路,离去之时,曾留下两条预示!”

顾承精神一振:“愿闻其详!”

伏羲道:“其一,堵不如疏,六界平衡!”

顾承目光微凝:“六界?哪六界?”

伏羲道:“按我等推算,应是仙神人鬼佛魔六界!”

“仙是道门,神是天庭,人鬼则是人界与地界,佛门本要开辟中央婆娑净土……”

顾承念头转动:“照此看来,魔界是堵不如疏的关键,将末法之气逐次排出,形成魔族,以此来减轻大劫的冲击?”

伏羲颔首:“正是此意。”

顾承皱眉:“说易行难,想要将末法之气转化为魔族,是第一难,魔族生存的世界必然以浊气为主,如何开辟是第二难,魔界诞生后,如何可控,避免大劫提前爆发,是第三难!”

伏羲默然片刻,叹道:“仙神归一,妖界诞生,五界已成,如何开辟魔界,就要陛下多多费心了。”

顾承陷入沉思。

佛界本有积累,妖界是以世家洞天外加掠夺佛界本源成就,这些他已驾轻就熟,但魔界除了上面所虑的三大难点,还有许多细微的操作,可谓毫无头绪。

何况,不仅那灭世大敌要予以阻拦,天界很可能都是拦路石。

女娲的六界平衡,就是将高高在上的天界拉下,仙神能愿意么?

这从本质上,与顾承的伐天之战不谋而合,只是难度更大。

顾承理清思路,问道:“娘娘的第二点预示是?”

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